مدرسة أثينا

استُدعِى الرسام البالغ من العمر 25 عامًا رافايلو سانزيو، المعروف باسم رافاييل، إلى الفاتيكان من قبل البابا المسن يوليوس الثاني (1503-13)، وأعطى أكبر وأهم مهمة في حياته- زخرفة الشقق البابوية، بما في ذلك ستانزا ديلا سيغناتورا، التي تقع في الطابق العلوي من قصر الفاتيكان، وقد استخدم البابا هذه الغرفة كمكتبة. رسم رافاييل تحفته الجدارية بين عامي 1509 و 1511. كانت اللوحة الجدارية الثانية التي تم الانتهاء منها بعد La Disputa، على الجدار المقابل، وتعتبر واحدة من أعظم لوحات عصر النهضة. الموضوع العام للصورة، أو بالأحرى الغرفة بأكملها، هو توليف التفكير الدنيوي (اليوناني) والروحي (المسيحي)، ليتم تصنيفها إلى جانب أفضل الأمثلة على فن عصر النهضة المستوحى من الطراز الكلاسيكي.

ذهب رافائيل لاستكمال ثلاث غرف شقة بابوية أخرى في الفاتيكان (المعروفة باسم غرف رافائيل) منافسًا المعلم الأكبر مايكل آنجلو، وبقي في روما يخدم الباباوات المتعاقبين حتى وفاته المفاجئة في عام 1520.

 تشتهر الجدارية بالوضعيات المعبرة لشخصياتها، والحس بالحركة الذي تجسده، وتعبيراتها، وانسجام تكويناتها رغم كثرتها- وكل ذلك حققه رافاييل بعد إجراء مئات من الدراسات والرسومات التفصيلية.

السعي وراء الحقيقة والمعرفة

يوضح مخطط Stanza della Segnatura أنه تم استخدامها كمكتبة بابوية ومكتب خاص. موضوع اللوحات الجدارية على الجدران الأربعة هو البحث عن الحقيقة والتنوير، وتمثل مدرسة أثينا السعي وراء الحقيقة العقلانية من خلال الفلسفة. من بين العناصر المركزية في التكوين شخصيات الفيلسوفين اليونانيين الكلاسيكيين، أفلاطون وأرسطو. يجتمع الأسلوب المهيب لمدرسة أثينا، والحركات والإيماءات الهادئة للشخصيات، والتكوين المعماري الكبير بإحساسه بالتناظر والعمق المكاني، لجعل هذا العمل تحفة فنية من عصر النهضة المتقدمة.

لا نعرف تفاصيل كل الأشخاص المصورين في العمل. اقترح جورجيو فاساري وآخرون أن جميع الفلاسفة اليونانيين والعلماء القدماء يمكن العثور عليهم هنا، تقريبًا. لسوء الحظ لم يترك رافاييل أي ملاحظات شخصية عن هذا العمل ولكن يمكن التعرف على بعض الأشخاص. يُظهر العمل من خلال إشارات الأشخاص والرموز والكتب أن رافاييل كان شخصًا متعلمًا، وكان لديه معرفة بالفلسفة والعلوم اليونانية، ومن هنا يمكننا اعتبار “مدرسة أثينا” بمثابة “تصور للمعرفة”.

تحليل اللوحة

(ملاحظة: اضغط على اسم كل فيلسوف لمعرفة المزيد عنه ومن ثم اكتشاف كما كان رافاييل دقيقًا في تصويره والتقاط أفكاره)

أرسطو و أفلاطون

دايوجين و رافاييل

إقليدس، زرادشت، وبطليموس

فيثاغورس و بوثيوس

هيباتيا و ابن رشد

هرقليطس

الإعداد المعماري للوحة الجدارية خيالي، لكن بصفتك متفرجًا يشاهد مدرسة أثينا، تشعر أنك تستطيع الدخول إلى فضاء هذه الصورة، كما لو كنت تمشي على خشبة المسرح. استلهم التركيب من خطط صديق رافائيل وقريبه المهندس المعماري دوناتو برامانتي. في مدرسة أثينا، ينخفض حجم الأقواس المركزية الكبيرة، مما يخلق الوهم بالعمق. وضع رافائيل أهم شخصيتين، أفلاطون وأرسطو، في وسط اللوحة، حيث يتلاقى خط الأفق مع الخط الرأسي المركزي، وتشع الخطوط إلى الخارج من هذه النقطة.

كل نقطة تلاشي مهمة في اللوحة الجدارية هي في مكان ما في الفضاء بين رأسي أفلاطون وأرسطو. إن استخدام السماء وعدم اكتمال الهندسة المعمارية هي مؤشرات على أن مدرسة أثينا ليست مبنى مادي كان موجودًا بالفعل في الماضي، ولا مبنى يسكنه البشر العاديون. أن تكون نقطة التلاشي مبنية في مكان مدروس بعناية (أي السماوات) هي أيضًا إشارة واضحة على أن المشهد يحدث على مستوى أعلى.

يتم محاذاة رؤوس الآلهة أبولو وأثينا مع رأسي أفلاطون وأرسطو على التوالي. يمكن الإشارة إلى النقطة التي يتقاطع فيها القطران مع المركز الإلهي بين الفيلسوفين. من الجانب الأيمن على وجه الخصوص، تدعو مدرسة أثينا المشاهد لرؤية زوج آخر من الأقطار القوية بدءًا من الزوايا السفلية المتطرفة للصورة. على طول هذه الأقطار، تصطف رؤوس الآلهة مع رأسي الفيلسوفين المتعاكسين (أي أبولو مع أرسطو والعكس بالعكس). لذلك يستمر التفاعل الجدلي للأفكار بين الفلسفتين